David y Goliat
Los filisteos habían emprendido la guerra contra los hebreos. Los ejércitos se encontraban acampados frente a frente en posición de guerra, cada uno en un monte. Entre los filisteos se asomaba un gigantesco guerrero, su aspecto y armas, espada y lanza, eran temibles. Su nombre era Goliat y avanzaba hacia el valle que separaba ambos ejércitos desafiando a cualquier soldado enemigo que quisiera dirimir el conflicto con él. Los israelitas se turbaron y tuvieron gran miedo ya que enfrentarlo era ir a una muerte segura.
David, que ni siquiera formaba parte del ejército, se encontraba allí para averiguar la suerte de sus tres hermanos. Cuando escuchó el desafío no tuvo miedo; el temor, paralizante por naturaleza, lo hubiera dejado como objeto pasivo.
Pero no solo iba a enfrentarlo con valor sino esencialmente con inteligencia, descartó el yelmo y la coraza con que lo habían vestido para protegerlo, al igual que la espada que lo dejaba a corta distancia del gigante filisteo, su chance era la velocidad, la sorpresa, mantener la distancia y atacar desde lejos. Optó por la honda y piedra, primer proyectil conocido .
El filisteo le tuvo en poco a David (lo subestimó diríamos hoy) y este corrió y atacó rápidamente con su honda disparándole a la cabeza al lugar que se conoce como el triángulo de la muerte ya que allí las heridas suelen ser mortales.
Herido gravemente en su frente, ya que la piedra había atravesado el único espacio que dejaba libre su yelmo, el filisteo cayó y saltando David sobre él lo mató y le cortó la cabeza con la espada del gigante, para luego llevarla a Jerusalén (probablemente como trofeo) La Biblia no dice si el héroe levantó la cabeza del guerrero vencido para entusiasmo de su ejército devenido espectador, tal vez porque este triunfalismo no era propio de David, aunque sí era propio de la época y otros paladines seguramente lo hubieran hecho.
Lo que si dice la Biblia es que Levantándose, luego los de Israel, gritaron y siguieron a los filisteos (que huían) El héroe había realizado el deseo del otro.
Gustavo Doré ilustró de esta forma la victoria. Frente a los ejércitos David levanta la cabeza del vencido pero sin aire triunfalista, no celebra la muerte como era habitual, sino que usa el gesto para espantar a los filisteos.
Ambos ejércitos acampaban en montes separados formando una tribuna natural para el enfrentamiento. Desde una situación como esta, hasta llegar a una final de tenis se ha recorrido un largo camino. La realidad mundial muestra que todavía hace falta otro importante esfuerzo sublimatorio para que el ser humano pueda aprender a convivir en paz.
David y Goliat por Titian. Aunque el corte de cabeza no figura en la Biblia
ha sido expresado como un hecho dramático y culminante de la acción
por la mayoría de los grandes artistas que abordaron el tema.
Destacamos esta concepción ya que es importante para nuestra teoría del Trofeo
como representación de la cabeza del vencido
David con la cabeza de Goliat - Claude Vignon, 1620-23
Rubens David decapitando a Goliath
Aquí está la imagen del joven David, pensativo y seguro de sí mismo, poco antes de enfrentarse al gigante Goliat. Esta estatua fue encargada a Miguel Ángel para la catedral de Florencia. No obstante, advierten los expertos, tanto la cabeza como las manos están algo sobredimensionadas, con idea de producir un mayor impacto visual en el espectador. La desnudez de David expresa su desvalimiento frente al rival. El pene es pequeño y coincide con una expresión fisiológica del temor, achicarse o agrandarse, derivan de esta variante masculina de sucumbir o vencer a la castración. El temor es lógico en todo acto decisivo y todos los valientes lo sienten, pero lo dominan y lo neutralizan. M.A. no tomó en cuenta la circunsición que acostumbra hacer en sus varones el pueblo judío.
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Daniele da Volterra - David y Goliat 1509 - 1566
Daniele da Volterra (1509-1566)
David et Goliath
Oil on slate - 133 x 172 cm
Paris, Musée du Louvre
David with the Head of Goliath ; Jacob van OOST the Elder 1643
David con la cabeza de Goliat
Andrea Mantegna 1490/95
Caravaggio "David con la cabeza de Goliat" año 1.607
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David y Goliat Miguel Angel año 1508 a 1512
Caravaggio "David y Goliat" año 1.600
 
En estos dos
casos la cabeza se encuentra a sus pies.
La primer es de Verrochio y la segunda de Donatello
Presentación de David ante el Rey Saúl con la cabeza de Goliat - Rembrandt
Rembrandt
David en el momento de lanzar la piedra - Bernini
Toda la tensión de guerra y la iniciativa del ejército hebreo se muestra en este impactante relieve florentino - David Corta a Goliath - Puertas del Paraiso
Gates of Paradise, Florence Baptistry
Lorenzo Ghiberti
1425-1452, gilded bronze
Antigua ilustración bíblica sobre David y Goliat que muestra dos momentos,
uno en que David descarta las armas convencionales (izq)
y luego enfrenta al gigante con una nueva forma de combate
que finalmente será la clave de su éxito
.
Grabado antiguo
Antigua estampa que ilustra el momento previo al combate
© Gustavo Maure
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Bibliografía
Biblia - Samuel 17: 38-39 y 50-54
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